Ngôn tình Huyền Huyễn – đất rộng người thưa, dân số thấp, thu nhập cao, Fan cuồng quá nhiều mà Idol quá ít

[Warning: một bài viết xàm để ai yêu thích huyền huyễn có dịp xem thiên hạ 888 và mổ xẻ các tác phẩm đã đọc. Tình iu nào bận bịu chồng con, tắm giặt quét nhà hay ôn thi cuối khóa, ôn thi đại học thì không nên phí time]

Cái tiêu đề đã nói lên tất cả về tình hình chiến sự cam go ở dãi Huyền Huyễn. Ngôn tình có mấy chục nghìn bộ, phân loại rất khó khăn, người mò cua bắt ốc nhiều năm như Hoa Ban tới giờ vẫn chưa xác lập được hệ thống phân loại cho tiểu thuyết ngôn tình. Nhìn chung thì có thể chia cơ bản thành 2 loại: Hiện đại và Cổ trang (hay Cổ đại)

Bên trong hai loại này lại có đàn đàn cháu cháu nào là ngược thân, ngược tâm, xuyên không, điền văn, H văn, trọng sinh, đồng nhân, võng du, đoản văn, huyền huyễn, tiên hiệp, cung đấu, gia đấu, … nói chung là loạn cả lên T.T

Mỗi người đều có thể loại yêu thích của mình. Có người không hiểu game sẽ không đọc võng du, đầu óc trong sáng tránh xa H văn, ngán truyện dài không đụng điền văn, không thích loại “viết lại” thì không chơi đồng nhân, tim mạch yếu thấy ngược là chạy mất dép (Hoa Ban đây ^^)

Nhìn tình hình chung thì huyền huyễn là thể loại người người đều thích, dễ gây lôi cuốn, có sức mê hoặc. Cái gì tốt thường hiếm, huyền huyễn chỉ chiếm một góc bé tẹo trong làng ngôn tình. Bằng chứng?

Chúng ta cùng gõ cửa nhà bác Google nhé ^^

Và tình iu của chúng ta thì…

Sự thật phũ phàng làm đau lòng tất cả những ai yêu thích huyền huyễn. Thế vấn đề ở đâu ra?

Đó là do thể loại này đòi hỏi nhiều tưởng tượng, cần hiểu một chút về đạo giáo, Phật giáo, Kinh Dịch, cần đọc qua Tây Du Kí, thông thuộc nhiều điển cố điển tích Trung Hoa và biết sáng tạo các nhân vật vốn có cũng như xây dựng mới dựa trên nền tản có sẵn. Cái mình đang nói ở đây là huyền huyễn “chính gốc” nhé! Kiểu như Tam sinh Tam thế, Hoa Tư Dẫn, Hương mật tựa khói sương, Mùa hoa rơi gặp lại chàng, Thổ thần muốn thăng chức, Vài lần hồn mộng, Trọng Tử, Hồ ly muốn chờ ta bao lâu?. Không phải Liệt Hỏa Như Ca, Gái già gả lần bảy, Yêu anh hơn cả tử thần, Đồ Bích, v.v…

Huyền huyễn thường bị pha thêm các thể loại khác làm nó mờ nhạt. Tới bây giờ, truyện huyền huyễn thuần túy nhất không là bao và cũng còn tùy theo cách định nghĩa “huyền huyễn” của các bạn. Ví như Thú của Ngô Niệm cũng có người gọi là huyền huyễn nhưng thực ra nó phải là “dị giới”, “thú-nhân”. Ngay cả Hoa Tư Dẫn vô cùng hay nhưng chất huyền huyễn không đến 50%, chủ yếu vẫn là ngôn tình cổ đại.

Thôi thì trong cái vốn ít ỏi này cũng lựa được một số truyện xuất sắc đem ra xào nấu thành một món thập cẩm để thiên hạ thưởng thức.

Sau một hồi quan sát, Hoa Ban ngộ hạnh một điều: Huyền huyễn bây giờ hình như quá ưu ái cho 3 loài: phượng, rồng và hồ ly. Họ hàng nhà rồng có Ly Vẫn, Long Duệ, Long Triệt (và đồng bọn), oách nhất là Dạ Hoa ca ca làm điên đảo fan hâm mộ. Nhà chim có bè đảng đông đúc nào là Chiết Nhan, Tuấn Thúc, Phượng Hề, Phượng Kỳ, Húc Phượng, .. Đất chật người đông chính là con cháu Thanh Khâu, kể ra bầy bầy lũ lũ như Bạch Thiển, Bạch Chân, Bạch Kỳ, Phượng Cửu, Tang Chỉ, Bạch Nhiễm, Ly Ương, Thương Tiêu cùng vô số chíp hôi sắp ra đời. Tính sơ sơ thì lông mao đã thắng áp đảo lông vũ và vẩy cá ^^

Nhà hồ ly thường là cái ổ chứa những nhân vật dễ thương, hài hước, đáng yêu. Ví như em Tang Chỉ khờ ngạo chuyên bị ai kia bắt nạt. Bé Phượng Cửu dưới nanh vuốt Đông ca chưa chiến đã bại. Bạch Thiển oanh liệt mà cũng bị một con hắc long nuốt vào bụng. Ly Ương thì ngốc thôi rồi, sớm muộn gì cũng bị lão hồ ly xảo trá lừa bán thân. Nhìn chung có thể suy ra một công thức:

Nữ hồ ly = hay bị người dụ

Nam hồ ly = hay đi dụ người

Nữ hồ ly + Nam hồ ly = dụ dỗ thành công + Tiểu hồ ly (mệnh đề luôn luôn đúng, nếu sai thì nhà gái đã ngoại tình)

Nữ hồ ly + XY = bị lừa mất cả chì lẫn chài + F1

Nam hồ ly + XX = lừa được cả chì lẫn chài + F1

Hoa Ban: em học giỏi môn Sinh ạ! (==)

Đọc giả: (@.@)

Nói tiếp tới họ nhà chim. Kì lạ một điều, người ta thường ví “chim sẻ hóa phượng hoàng”, biểu tượng của Hoàng hậu là chim phượng, “thai long phụng” ý chỉ sinh đôi 1 nam 1 nữ, nến cưới cũng có hình rồng phượng quấn vào nhau. Tất cả đều khiến người ta ngầm quy ước: hễ rồng thì là nam mà phượng thì là nữ.

Nhìn lại truyện huyền huyễn, nam nhân hùa nhau mọc cánh làm con chim đỏ hồng lòe loẹt trong khi nữ nhân có xu hướng đi bằng bốn chân. Thiên lý ở đâu??? (Gừ gừ…)

Sau khi hẹn hò với Wikipedia, Hoa Ban mới biết “anh ấy” thật thông thái còn mình quá nông cạn. Tiếng việt đối với từ chỉ giới tính hơi phức tạp. Giống như Tiếng anh có actor – actress, waiter – waitress, Tiếng việt cũng có từ khác nhau chỉ cùng một loài khác giới. Chúng ta chỉ biết cái – đực, trống – mái nhưng ít người phân biệt rõ giới tính trong Tứ linh.

Long: rồng (âm dương đều xài 1 chữ)

Lân: kỳ lân cái

Kỳ: kỳ lân đực

Quy: rùa (vợ chồng chúng nó cùng tên)

Phụng: phượng hoàng mái

Loan: phượng hoàng trống

Phượng: cách gọi chung, thường đi đôi với chữ “hoàng”

Haizz… bài viết này có xu hướng chuyển thành luận văn phân tích ngôn ngữ mất rồi. Bởi vì long tượng trưng cho “dương” trong bát quái nên phụng (phượng) tượng trưng cho “âm”.

Thật ra chim phượng (trong quan niệm con người) là một vật thể xinh đẹp mà vương giả, quá phù hợp để làm truyện huyền huyễn thêm màu sắc. Nếu lấy nhân vật nữ làm phượng thì quá thường. Nam nhân làm chim phượng lại quyến rũ và hoành tráng hơn. Có phải không?

Phượng hoàng niết bàn. Đối tượng này có quá nhiều bí ẩn, tiềm năng. Có thể chết nhưng mãi mãi không chết hẳn, gọi là bất tử cũng không sai. Phượng lại hay đi đôi với lửa vì màu sắc của nó tượng trưng cho lửa. Những yếu tố này nếu gán ghép lên người nhân vật nam (nhất là nam chính) thì hấp dẫn thôi rồi. Điện Tuyến và Mật Trầm Trầm rất biết cách xây dựng nhân vật!

Long thì hầu như không xuất hiện con mái nào trong các bộ truyện. Con vật này quá trội và oai hùng nên không thích hợp cho nữ nhân.

Trong truyện huyền huyễn, không phải chỉ xoay quanh ba đối tượng này. Vẫn còn vô số nhân vật không rõ nguyên thân hoặc là biến dị nguyên thân. Giống như Đông Hoa sinh ra đã là thiên thai, như Mặc Uyên không biết có hình dạng cơ bản ra sao. Hoặc giống Cẩm Mịch là “bông hoa sương”, Nhuận Ngọc lại có “thân rồng đầu cá” @@ Buồn cười nhất là khi Cẩm Mịch mang thai cứ âu lo con mình sinh ra là loại yêu quái gì ^^

Huyền huyễn dưới mỗi ngòi bút đều biến hóa muôn hình muôn vẻ nhưng nếu để ý, các bạn sẽ thấy chúng có 1 cái “sườn” được quy ước chung. Mình kể sơ sơ thế này:

Thanh Khâu luôn là nơi hồ ly ở

Cây ngô đồng luôn là nơi phượng hoàng đậu.

Cửu vĩ hồ luôn là đệ nhất hồ yêu

Thần tiên tu luyện luôn phải chịu thiên lôi

Thường có phân biệt rạch ròi kiểu “cửu châu, lục giới”.

Yêu không phải Ma

Tiên thấp hơn Thần

Cấp bậc thần tiên thường dùng tuổi, tu vi làm đơn vị đo

…

Theo mình thấy, truyện hay là sự kết hợp và sáng tạo các điển tích huyền thoại cổ xưa. Chính vì điều này mà các writter Việt Nam chưa ai viết (hoặc viết thành công) thể loại huyền huyễn. Vì truyền thống của ta ít cái khác biệt so với Trung Hoa, không có bề dày đồ sộ các điển tích và nhất là không thịnh hành đạo giáo.

Góp phần không nhỏ vào thể loại này còn phải kể đến các truyện có yếu tố thần kỳ mà không nói về thần tiên: Thú, Hoa Tư Dẫn, Đồ Bích, Thất Dạ Đàm, Liệt Hỏa Như Ca,… Những truyện này chỉ bám vào vài yếu tố thần kỳ mà chủ yếu là kể chuyện xưa tích cũ, những mối nhân duyên, ngôn tình là chính huyền huyễn là phụ.

Nói đến tác giả chuyên viết thể loại này không thể bỏ qua ba đại nhân vật ĐườngThất công tử, Thục Khách và Thập Tứ Khuyết. Thành công tương tự bằng 1 hoặc 2 truyện có Mật Trầm Trầm, Điện Tuyến, Cửu Lộ Phi Hương, Minh Hiểu Khuê, Mật Qủa Tử, Na chích hồ ly, v.v…

Cuối cùng thì mình thay các bạn bày tỏ lòng biết ơn sâu sắc với những ngòi bút này cũng như thành thật chia buồn vì nhà ta nhân tài quá ít.

Bài viết ngớ ngẩn của Hoa Ban là thành quả của một ngày rỗi hơi ôm laptop chờ 2 tiếng đồng hồ ở sân bay Sahar. Việt Nam ơi, em sắp về đây, wordpress ơi tao nhớ mày quá, bài tập ơi mau tới quấy rầy, ngôn tình ơi… sao đọc hoài không hết? TT

[Hệ thống: người viết vì quá bi thương nên không gõ nổi bàn phím, bài viết xin kết thúc ở đây!]

Huyền huyễn đã review:

• Vài lần hồn mộng – Cửu Lộ Phi Hương (xuyên không)
• Cặp đôi trời định – Thập Tứ Lang (hài, sủng)
• Thượng thần, ngài hạ lưu! – Tử Diên Vĩ
• Thổ thần muốn thăng chức – Ngủ lười thấy meo meo
• Thú – Ngô Niệm (nhân-thú, xuyên không)
• Trọng Tử – Thục Khách (tiên hiệp, sư đồ luyến)
• Hồ ly! Muốn chờ ta bao lâu? – Mật Trầm Trầm
• Đồ Bích – Thập Tứ Khuyết (cổ đại, đoản văn)
• Tiên phong đạo thê – Hội Gỉa Định Ly (sư đồ luyến)
• Nhất thời xúc động, bảy kiếp không may – Cửu Lộ Phi Hương
• Quy Lam – Thiên lý hành ca
• Vương phi trở về – Thục Khách
• Ti Mệnh – Cửu Lộ Phi Hương
• Ngự Phật – Ô Trích Thần